И. И. РУБИН. ОЧЕРКИ ПО ТЕОРИИ СТОИМОСТИ МАРКСА
«Под знаменем марксизма», 1923 № 4 – 5
Вольф Мотылев
Книга И. И. Рубина является серьезным научным комментарием к I главе I тома «Капитала». Автор старается осветить на основе всех работ Маркса круг вопросов I главы. Лишь последняя глава, посвященная производительному труду, выходит за пределы вопросов первой главы «Капитала». Следует признать, что эта задача автору бесспорно удалась.
Основной особенностью книги является последовательная, обоснованная и убедительная социологическая трактовка всех вопросов. Наиболее яркой и ценной кажется нам первая часть книги, где И. И. Рубин разработал теорию товарного фетишизма. Автор правильно отмечает, что теория фетишизма представляет основу экономической системы Маркса и, в частности, его теории стоимости. Ее нельзя рассматривать, как самостоятельное и обособленное целое, как дополнение в теории стоимости Маркса. Она представляет собою общую теорию производственных отношений товарного хозяйства, пропедевтику политической экономии и, значит, введение в теорию стоимости Маркса. Эта часть книги распадается на следующие главы: 1) Объективная основа товарного фетишизма; 2) Процесс производства и его общественная форма; 3) Производственные отношения и вещные категории; 4) Струве о теории товарного фетишизма; 5) Развитие теории фетишизма у Маркса. И. И. Рубин обстоятельно развивает положение, что в товарном хозяйстве общественные производственные отношения людей неизбежно объективируются в вещах, принимают вещную форму и не могут проявляться иначе, как через посредство вещей. Производственные отношения, срастаясь с вещами, образуют понятия, категории. Политическая экономия изучает производственные отношения, принимающие вещную форму. Это общепризнанное положение марксистской политической экономии обстоятельно разработано автором.
Вторая часть книги, посвященная теории стоимости, оказывается поэтому органически связанной с теорией фетишизма. В этом большое достоинство книги. Стоимость автор рассматривает, прежде всего, как регулятор производства и убедительно доказывает, что в теории стоимости речь идет не о труде, как факторе производства, а о трудовой деятельности людей, как основе жизни общества. Переходя к анализу проблемы равенства товаропроизводителей и равенства товаров, автор доказывает, что отношения между различными социальными единицами капиталистического общества происходят в форме и на основе отношения между ними, как между равноправными, автономными товаропроизводителями. И выражением этой связи и взаимозависимости является категория стоимости. Тот факт, что у Маркса все понятия экономической системы логически выводятся из понятия стоимости, объясняется тем, что производственные отношения, выражением которых служат все понятия, происходят в форме отношения между независимыми товаропроизводителями, выражаемого понятием стоимости.
Равенство товаропроизводителей находит свое отражение в форме обмена, представляющего собою обмен эквивалентов. С приравниванием товаров, — доказывает автор, — сливается акт приравнивания и распределения труда. Таким образом происходит регулирование распределения общественного труда.
Целую главу И. И. Рубин посвящает анализу соотношения категорий стоимости и меновой стоимости. Он старается доказать, что их следует рассматривать, как содержание и форму. Мнение, что стоимость, по Марксу, есть скрытая сущность, а меновая стоимость — внешняя форма ее проявления, — решительно отвергается автором. Он настаивает на необходимости рассматривать стоимость не как скрытую сущность меновой стоимости, а как ее содержание. Соглашаясь с формулировкой И. И. Рубина, мы полагаем, однако, что он придает слишком большое значение этим формулировкам, ошибочно усматривая в иной формулировке иное по существу понимание проблемы.
Интересна трактовка автором абстрактного труда. И. И. Рубин доказывает, что понятие абстрактного труда имеет лишь своей предпосылкой его характеристику, как затраты человеческой энергии в физиологическом смысле. Превращение конкретного труда в абстрактный не есть мысленный акт абстрагирования, а явление социально, реально происходящее на рынке, и поэтому абстрактный труд является категорией социальной.
Совершенно правильной и обоснованной является, по нашему мнению, трактовка автором общественно-необходимого труда. Являясь решительным сторонником так называемой технической версии, он убедительно вскрывает ошибочность иного истолкования.
Интересной, хотя и спорной, является заключительная глава, посвященная проблеме производительного труда. Производительным трудом Маркс, по мнению И. И. Рубина, считает лишь труд, нанятый капиталом в фазе производства. Этим истолкованием, автор пытается разрешить несомненные противоречия, имеющиеся в формулировках Маркса по этому вопросу. По нашему мнению, однако, для преодоления этих противоречий нельзя ограничиваться лишь сопоставлением и истолкованием цитат, как это сделал И. И. Рубин, но необходимо рассмотреть вопрос по существу, исходя из экономической системы Маркса в целом. И. И. Рубин от этого, однако, уклонился, заявив лишь, что он не согласен с положением Маркса, что труд, нанятый капиталом в фазе обращения, не создает стоимости и прибавочной стоимости. Между тем, нам эти положения кажутся бесспорными.
Обращает на себя внимание отсутствие во второй части книги главы о редукции сложного труда к простому. Хотя заглавие книги («Очерки») и не обязывает к полному исчерпанию проблем первой главы «Капитала», но так как фактически книга представляет собою комментарий к главе, — нам кажется желательным, чтобы при повторном издании она была дополнена главой о редукции.
В общем же и целом книга представляет ценный вклад в марксистскую литературу по теории стоимости и ценное пособие по политической экономии.